درباره تعریف اصطلاحی دین،میان صاحب نظران اختلاف است. دانشمندان و متفکران مسلمان و مسیحی وغیرآنان تعاریف پرشماری ارائه کرده و هریک از زاویه خاص خود به تعریف دین پرداخته اند.بگفته میرچاالیاده،فقط درغرب چنان تعریف های فراوان ازدین پدیدآمده است که حتی ارائه فهرست ناقصی ازآنها غیرممکن است. ‏[دین پژوهی،ترجمه بهاءالدین خرمشاهی،دفتراول،ص85.]. پس ارائه وبرسی همه تعاریف موجود دین،نه ممکن است ونه ضرورت دارد.آنچه دراین مقال ضروری به نظر میرسد،بیان تعریف دقیق ودرست ازدین حق است. به نظرمیرسد بهترین وکامل ترین تعریف،از آن مفسر حکیم،علامه طباطبایی(ره)باشد.ایشان،تعریف دین را_باکمی تفاوت_به دوصورت زیربیان داشته است: ۱.دین،روش وژه ای در زندگی دنیوی است که سعادت وصلاح دنیوی انسان را هماهنگ باکمال اخروی وحیات جاودانی او تأمین میکند.از این رو،لازم است شریعت،دربرگیرنده قوانینی باشد که به نیازهای دنیوی انسان نیز پاسخ گوید. ۲.دین،عبارت است ازاصول علمی وسنن وقوانین عملی که برگزیدن وعمل به آنها تضمین کننده سعادت حقیقی انسان است.ازاین رو،لازم است دین بافطرت انسانی هماهنگ باشد تاتشریع باتکوین همراهی کند و به آنچه آفرینش اقتضا دارد پاسخ گوید؛چنان که آیه((فأقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطرالناس عليها...))سوره روم آيه30

style type="text/css"

نظرات شما عزیزان:

موضوعات مرتبط: <-CategoryName->
برچسب‌ها: <-TagName->